Акционизм и позиционирование анархистского движения

preview_actionismБольшую часть наполнения сайта Революционного Действия занимают акции различного рода: как баннеры, листовки, граффити, так порой и более радикальные – например, кинутые дымовые шашки в государственные учреждения и лампочки с краской. И, возможно, у некоторых читателей сайта возникнет вопрос: зачем делать такой акцент на акциях? Является ли это “акциями ради акций” и простым самолюбованием?

Прежде чем ответить на эти вопросы, необходимо разграничить, а где-то, возможно, предложить терминологию, делающую позицию организации более понятной. При работе вовне любое политическое движение, особенно если это движение основано не на амбициях лидеров и популизме, строится на определенных методах, которые отображают идеологическую суть движения. Чаще всего в самих методах можно найти те ценности, которых движение придерживается. Например, ничего удивительного в том, что либеральные движения используют легалистские методы и апелирование к закону. Также нет ничего странного в том, что ультраправые ищут “слабых” и их пропаганда основывается на культе собственной силы и превосходства. Методология движения часто не только отражает его суть, но и не может кардинальным образом противоречить его идеологии – иначе, рано или поздно, придется выбирать: либо отказываться от идей, либо от методов. При распространении своих идей и привлечении своих сторонников политические движения используют способы и методы, которые можно разделить на три группы: пропагандистские, агитационные и вербовочные. Разделение достаточно условно (и не всегда соответствует энциклопедическому значению) и делается для упрощения схемы.

Пропагандистскими можно назвать те методы в политической работе, которые ставят целью расширение узнаваемости движения, его PR* и популярность. Для такого рода методов совершенно не нужно глубокое погружение в теорию и стратегию движения, достаточно лишь символического обозначения своего присутствия и общих ценностных ориентиров. Для такого рода методов крайне важна четкая идентификация с политическим движением, а также медийные возможности, которые позволят донести информацию до максимального количества потенциальных сторонников (целевой аудитории*). Примером такого рода методов может быть все что угодно: радикалы в таких случаях устраивают громкие акции против властей или своих оппонентов, более умеренные политические движения проводят благотворительные акции под политическими лозунгами. В целом, суть остается одной – создание привлекательного образа, который бы соответствовал ценностям движения и был интересен целевой аудитории (то есть потенциальным сторонникам). Совершенно очевидно, что радикальному движению нет смысла, чаще всего, ориентироваться на пенсионеров или слои населения, настроенные консервативно – то есть, они не являются для революционного движения целевой аудиторией, т. к. им чаще всего привлекательны цели и ценности, которые противоречат революционным (хотя исключения имеют место быть). При этом попытка привлечь такой электорат для консервативного движения будет разумным шагом (в рамках их авторитарной логики), ведь цели консерваторов и их электората будут достаточно близки. В данном случае формат подачи пропаганды превалирует над информационным наполнением. Из этого не следует, что в пропагандистских целях допустимо делать все, что угодно, лишь бы получить привлекательную картинку для СМИ, но в пропаганде такая картинка является необходимой и ключевой, как и позиционирование движения от своего имени, поскольку в данном случае не стоит задачи привлечь внимание к проблематике (для этого есть журналисты), а привлечь внимание к анархистам, показав их отношение к проблеме.

Задачи пропаганды:

  • Повышение узнаваемости анархистов, как политического уличного движения.
  • Формирование у целевой аудитории привлекательного образа анархистов (не только визуального)
  • Создание устойчивых ассоциативных связей между понятием “анархисты” и анархистскими ценностными ориентирами, вроде “свобода, смелость, справедливость, радикализм, борьба”

*(Public Relations, пиар) – технологии создания и внедрения при общественно-экономических и политических системах конкуренции образа объекта (идеи, товара, услуги, персоналии, организации, бренда) в ценностный ряд социальной группы, с целью закрепления этого образа как привлекательного и нужного в жизни.

*Также называется таргет-группой – аудитория, вероятность привлечения которой наиболее вероятна и, соответственно, на которую нацелена пропаганда для большей вероятности вовлечения.

Агитационные методы – методы, которые ставят своей целью разъяснение собственной идеологии, основных ее положений и целей. В таком случае, совершенно очевидно, будет страдать как массовость целевой аудитории, так и охват людей незнакомых с основами движения. Агитационными можно, в таком случае, назвать статьи (в том числе и эту), лекции, образовательные инициативы, личное общение с сочувствующими или протестующими, книги, выступление на массовых мероприятиях. Вся информация, объясняющая анархистские идеи, не зависящая от внешней формы – является агитацией. Агитация позволяет не просто заинтересовать людей красивой картинкой, но и объясняет что за этой картинкой скрывается, готовит из просто людей, сочувствующих движению, потенциальных активистов и революционеров. По сути, агитация отвечает за кадровую подготовку и именно от качества агитационной работы часто зависит, насколько движение осознает за что оно борется. К сожалению, можно заметить, что радикальные движения не уделяют должного внимания агитационной работе, а, иногда, наоборот, делая перевес в сторону агитаци, теряют всякий радикализм и спокойно встраиваются в авторитарный контекст.

Задачи агитации:

  • Передача более глубокого понимания идей, целей, стратегии
  • Обсуждение способов развития, текущих вызовов и конфликтов идеологии
  • Консолидация участников движения, вовлечение

К вербовочным относятся методы, которые ставят своей целью реальное привлечение людей, создание крепких взаимосвязей между участниками и социализацию новых рекрутов движением. Открытые площадки, культурные и спортивные мероприятия, социальные сети, внутренние события движения – все, где у активистов есть возможность познакомиться с сочувствующими и привлечь их в движение. К этим же методам можно отнести передачу опыта от активистов к рекрутам. (семинары, тренинги и пр.) От эффективности данного подхода зависит массовость движения, реальная передача его накопленного опыта и заложение полноценной традиции. Можно отметить, что не все политические движения нуждаются в полноценном привлечения новых активистов и могут ограничиться лишь электоральной (пропагандистской и агитационной) работой – в которой новые активисты им не нужны, нужна лишь поддержка на выборах. Очевидно, что анархистов такой подход не касается, и единственное что ограничивает анархистов в их вербовке – это вопрос безопасности и общего политического контекста. Очевидно, что вопрос безопасности стоит ребром при попытке привлекать новых людей, завязывать с ними тесные социальные связи и, главное, пытаться создавать ротацию кадров внутри движения. В случае нарушения вербовочной работы движение может еще какое-то время представлять силу, но со временем будет несомненно ослабевать и, в конечном итоге, может вообще исчезнуть с политической арены.

Задачи вербовки:

  • Рекрутирование новобранцев в движение
  • Передача опыта, накопленного движением
  • Кадровая подготовка*, становление подготовленного костяка движения

* Кадровая подготовка – передача активисту знаний, опыта и навыков для успешной систематической деятельности

После подобной систематизации становятся ясны некоторые принципы популяризации и развития движения. Основной из них – анархическое движение не способно существовать без эффективной работы по всем трем фронтам. Без яркой пропаганды анархисты будут забыты и не интересны для потенциальных радикалов, без агитационной работы движение будет лишь бездумно воспроизводить неэффективные практики, не понимая, зачем и куда оно движется. Без вербовки движение будет обескровлено, не будет расти численно и может в принципе исчезнуть. Каждое из этих трех направлений внешней (а в случае с агитационной и вербовочной – еще и внутренней) работы – крайне важное для того, чтобы анархисты могли расти и развиваться, делая определенные успехи и добиваясь целей.

Важным моментом так же является продвижение анархистских идей в социальных конфликтах. Помимо помощи протестующим в достижении своих целей, анархистам необходимо заниматься всеми тремя видами распространения идей. Социальный протест имеет свойство быть подавленным, затухшим ими “слитым” политиками, которым не нужны неподконтрольные протесты. Анархистам стоит быть готовым к тому, что цели протестующих не будут достигнуты и протест прекратится, значит, необходимо вынести из протеста максимальную выгоду для движения, которое продолжит борьбу дальше. Для этого важно:

а) Заявлять о себе, как об анархистах – это даже в случае провала протеста оставит у людей в памяти мысль, что анархисты помогали гражданам бороться, т.е. выполнит пропагандистскую функцию – повысит узнаваемость и создаст благоприятный образ. Попытки выставить себя перед протестующими “сознательными гражданами”, “социальными активистами” или журналистами редко помогают установить с ними доверительные отношения, т.к. журналистов хватает и кроме анархистов, а термин социальный активист людям вообще не понятен и не имеет устойчивого образа в их сознании. Тем более, в перспективе “раскрыть карты” о своих истинных взглядах становится никак не легче, но сложнее, потому что люди не ожидают, что все это время с ними рядом были радикалы, призывающие к немедленной революции и социальному перевороту.

б) Всем интересующимся максимально доступно излагать анархистские идеи, чтобы и сами анархисты учились правильно их доносить, и объяснять гражданам, уже недовольным государством и капиталом, какие методы неэффективны и какие причины вообще вызвали существующую социальную проблему, а также возможное ее решение с анархистских позиций.

в) Искать среди протестующих наиболее инициативных, радикальных и решительных и пытаться завязать с ними контакты и помочь им стать частью движения. В случае завершения протестов (по любой причине), эти люди продолжат борьбу уже на других фронтах в рядах анархистов.

Второй принцип касается актуальности наполнения в медиа пространстве (в том числе СМИ). Очевидно, что анархисты, не будучи массовым движением, крайне нуждаются как в узнаваемости (что дает импульс сочувствующим искать связи), так и в вербовочной работе. При этом нет никакой необходимости делать вербовку публичной, делать ее чем-то, что может быть узнано при посещении сайта. Острая проблематика безопасности и постоянная контрагентурная работа толкает анархистов часто воздерживаться от публичных методов вербовки. Агитация не способна нарастить численность – она может помочь лишь в росте умений и знаний каждого из участников, а также поддержания их общего духа.

Методов привлечь людей остается немного – это либо привлечение на принципах анонимности, через интернет, редко – за счет личных связей, либо создавать неполитические площадки с целью привлечь анархистов оттуда. Если оценивать КПД, то организация полноценной постоянной неполитической площадки потребует огромного количества ресурсов, а количество потенциальных политически заинтересованных рекрутов будет в ней крайне мало. Вызвано это простой логикой: человек, заинтересованный в политике, будет искать контакта с политическими организациями, а человек, заинтересованный в неполитических инициативах, навряд ли заинтересуется политикой (могут быть и исключения). Порой случается, что неполитические организации в ходе своей деятельности раскрывают свои политические мотивы или государственные органы сами о них догадываются – тогда следом же появляется и политическая полиция, в случае Беларуси – КГБ, которая неустанно бдит и контролирует подобные процессы. Неудивительно, например, что Галерея “У” столкнулась в свое время с проблемами в работе, ведь, будучи издательством и галереей, оно имело откровенный политический окрас.

Третий вывод, который напрашивается из схемы и предыдущих выводов, что в данное время и в нынешнем контексте анархисты нуждаются в постоянном поддержании информационного шума о себе в различных средствах массовой информации, что позволяет как можно большему количеству людей узнать о существовании анархистов и их идей. Именно этот фоновой шум: о проведенных акциях, мероприятиях или чем-то еще – может подтолкнуть симпатизирующего человека связаться с анархистами каким-нибудь образом. Без этого шума те, кто даже самостоятельно придет к анархическим идеям, вряд ли выйдут с кем-то на связь. Ведь выйти на связь можно лишь с теми, о чьем существовании известно и результаты чьей деятельности можно наблюдать.

Конечно, раздачей листовок или броском шашки в здание не добиться социальной революции, как и не добиться ее и лекциями, кооперативами и изданием книг. Но это не повод отказываться от всех этих практик. У каждого метода и действия – своя цель. У акций есть своя функция (во многом пропагандистская и частично – агитационная) и они эту функцию выполняют. А революцию даст только кропотливая, постоянная, спланированная деятельность по развитию и популяризации анархистского движения и его идей.

Разумеется, анархистская деятельность не заканчивается агитацией, пропагандой и вербовкой. Точно так же необходимо наращивать инфраструктуру, материально-техническую базу, развивать интернациональные связи, создавать экономические и информационные проекты, готовиться к репрессиям и революционным событиям будущего и многое другое. Но этой части деятельности совершенно нет нужды быть публичной и известной, по той причине, что она не направлена на популяризацию идей и привлечение новых людей – у этих методов другие задачи и цели в рамках движения.

9 Comments

  1. Как ни странно статья на Прамене и эта дополняют друг друга. Если опустить межпартийные разборки, то и там и там говорится о необходимости рефлексии над краткосрочными задачами и их соотнесением с выбором тактики.

  2. Не согласен с предыдущими коментаторами. На мой взгляд, как ни странно, и эта статья и статья на Прамене дополняют друг друга. Если опустить все фразочки типа “особенно если это движение основано не на амбициях лидеров и популизме”, читать непредвзято и не придираться к терминологи, то суть довольна проста – каждый метод выполняет свою функцию: организация кинолектория или библиотеки несёт свою подоплёку, громкая акция отражённая в СМИ – свою. Главное чётко осязать краткосрочные задачи и адекватно выбирать тактику, а сочетание различных методов безусловно пойдёт на пользу. Важно было увидеть, что товарищи провели такую рефлексию. Надеюсь скоро ребята из РД и Праменя перестанут соревноваться в количестве отчётов и замудрёных текстов и станут внимательнее следить за опытом друг друга.

  3. Cтаться ниочем, глупая попытка ответа на статью дедка и белова – http://pramen.io/2016/09/statika-smert-nevezhestvo-tem-bolee/

    Cуть не поясняется – зачем нужна агитация и пропагнда и к чему вы привлекаете людей? привлекать людей с помощью пропаганды и агитации, чтобы они участвовали в пропаганде и агитации?) бред, извините меня)

    Я уже молчу про само содержание, а только про контекст)

    1. Во-первых это не попытка ответа, эта статья может быть прочтена и без прочтения статьи Дедка и Белова.

      Во-вторых. Агитация нужна не для привлечения людей, очевидно, мы об этом уже писали выше, а для того чтобы эти люди понимали задачи, цели и стратегию движения. Пропаганда и вербовка служит этим целям. Прежде чем комментировать, желательно прочитать статью.

      Наша задача – это социальная революция. Конечная задача. Как мы видим, как прийти к социальной революции написано в другой статье, где раскрывается суть акционизма в контексте: https://revbel.org/2014/09/perspektivy-anarhizma-v-belarusi/ Естественно, без людей в анархическом движении невозможно не то что социальную революцию совершить – даже в той, что будет не социальной принять участие не представляется возможным, тем более на таком уровне, чтобы на что-то повлиять. Статья не раскрывает, что можно в принципе делать с увеличившимся количеством участников движения, об этом лучше почитать статью по ссылке в этом абзаце.

      При чем делается это в контексте Беларуси и ссылаются на реальные примеры из практики. Было бы полезно почитать.

    1. Очень аргументированное мнение. Оправдываются за то, за что чувствуют вину. За свою стратегию и практику оправдываться не имеет смысла.

  4. Прочитал статью полностью. Авторов можно понять. Не стану с ними спорить.
    Но мне не понятно вот что. Зачем вводить новые трактовки уже устоявшихся определений? Вы так только путаете публику. У вас на сайте за 2013 год значится статья “Как правильно распространять идеи анархизма” https://revbel.org/2013/01/kak-pravil-no-rasprostranyat-idei-anarhizma
    В ней же расписано, что такое агитация и пропаганда.
    С ув.

  5. Кажется в статье спутаны определения и трактовка агитационных и пропагандитских методов.

    Агита́ция (лат. agitatio — приведение в движение) — устная, печатная и наглядная политическая деятельность, воздействующая на сознание и настроение людей с целью побудить их к политическим или другим действиям.

    Пропага́нда (лат. propaganda дословно — «подлежащая распространению (вера)», от лат. propago — «распространяю») — в современном политическом дискурсе понимается как открытое распространение взглядов, фактов, аргументов и других сведений для формирования общественного мнения или иных целей, преследуемых пропагандистами.

    1. Кажется, кто-то не читал статьи.

      “При распространении своих идей и привлечении своих сторонников политические движения используют способы и методы, которые можно разделить на три группы: пропагандистские, агитационные и вербовочные. Разделение достаточно условно (и не всегда соответствует энциклопедическому значению) и делается для упрощения схемы.”

      В данном контексте совершенно не важно, как назвать эти методы.

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *

Введите капчу. *